美的力量大于思想的力量，它常使我们沉溺而忘记了思考，沉溺在那万千中的美。
    稼轩从大漠上走过，看到俊彩飞驰卢马的美；摩洁从大漠上走过，看到的是长河落日，大漠孤烟的美；三毛从大漠上走过，看到的是坚韧甜蜜爱情的美；我们从大漠上走过，看到的是折折戟沉沙的美。不同的美就是一朵开在人们心中的娇艳的花，开的纷缤和烂漫各有不同。
    故问古人故爱花，亦如菊花、又如莲花。不仅爱在花的美，更爱那花给人以精神的释放，能让人在啧啧称赞声中迷恋。唐人眼中的花，妩媚而浓烈，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，那里的花落英缤纷，很是美；宋人眼中的花，伊人憔悴，“丽人问花花不语，乱红飞过秋千去。”那里的花烛照红妆，红瘦绿肥，很是美；清人眼中的花，飘零流水，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”那里的花幽思无力，那里的花楚楚动人，很是美。多少人能不被花的美所诱惑，这是大自然馈赠人类的礼物，多少时候我们在享受一种美的时候能让人为之沉静，润物细无声，此时无声胜有声，更能在无声中感动那种无声的美。
    不仅花如此，人亦如此。
    让我在静寂之中观赏那样的一幅画：一个纤细柔弱的女人伫立在烟波浩淼的江边，登上望江楼远眺，是她，那个终日凝眸、柔肠愁结的思妇，是易安，还是易安。多少次她送夫千里，多少次她欲说还休，这是一种感情的美，一种痴情真挚的爱情的美，这时的美是思想所不能触及的，是思想的力量所不能言说的。因为那“花自飘零水自流”的黯然伤神的美；“才下眉头，却上心头”的乡思闲愁的美；“载不动许多愁”的美是思想所不能表现的唯美的，这是源自内心，源自自然之情的美，如今物事人非事事休，怎能不欲语泪先流？
    人们喜爱为美的东西书写，但那却只限于文字上的表象的描述，真正的内在所蕴涵的美却是墨水无法浸染的画卷。
    斯坦因率领骆铃队伍浩浩荡荡从王圆箓的手中轻易买走了凝聚千万年人类历史结晶的敦煌宝物，临走时他回头看了一眼残阳如血的天边和王道士那丑陋的容貌。数百年后的中国人不得不屈辱的讨要敦煌壁画的胶卷，借以文字叙述那世人垂涎的美。正如余秋雨所说：那样是不够的。真正的精髓是不能源自人类思想加工的啊！

    追寻那万千的美，追寻那万千的自然的美，让那无穷的力量覆盖思想捏造，回归自然的美，让人从中感受纯朴的美，不需要任何思想的修饰，还美以无暇的画卷。

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这是06届高考语文深圳一模一位考生的现场作文，得分58分。

本文的可取之处首先是：用“心”为文，叙事说理有如心泉流淌， 流畅自然。

文章开篇点题，总揽全文。接“沉溺在那万千中的美”一句巧妙过渡，作者放纵她那野马脱缰般的思绪，穿越时空隧道，从文学的豪放美写到婉约美，从花儿的自然美写到人文美，从表象的“万千之美”直插到“内在的蕴涵之美”，使读者一路“游”来，颇有“迷花倚石，流连忘返”之感。末段总结全篇，再次扣题，全文浑然一体，结构谨严。

文章家说得好：文无定法。是的，作文初学者沉迷于“八股文”式的章法套用而忽略用“心”为文；作文入行者讲的是意到笔随、得心应手。本文作者当属于后者。

其次，善用特写镜头也是本文的另一成功之处 。

本文先落笔于“那万千之美”，说古道今，排比铺陈，给人一种大场面式的粗犷美，继而穿插两个特写镜头： 一个是李易安思夫的情景 ，一个是斯坦因掠走敦煌壁画的场面  ——又给人一种细节式的细腻美。这样，全文就显得点面结合、疏密有致且妙趣横生、引人入胜了。

要说本文的瑕疵，那就是有些句子还显得晦涩，甚至有不通顺的硬伤（见上文标蓝颜色的句子）； 

另外，有的用典出现了错误（比如第二段“我们从大漠上走过，看到的是折折戟沉沙的美”中，“折戟沉沙”出自  杜牧的《赤壁》，原诗为“折戢沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”与风沙茫茫的“大漠”毫无关系。

第三、严格地说，标题《追寻那万千的美》中“美”的内涵和外延界定似乎也有些含糊，读者也许会问：它指的是自然美？人文美，还是包含思想美在内的“万千”之美呢？